《易数于自化之分解》_蔡明宏


    

内容简介：    

易数于自化之分解（原创：蔡明宏︱编辑：孫宏賓）易经之于哲理，所引用的易数，绝不外乎「理、象、气、数」这四个字。（一）什么叫做「理」：理就是道理，是把“理”寄于“道”中，而道又是什么？莫非阴阳两字。赋予宇宙万有的现象，都在它的范围。姑且以太极来表达，因为它是理之极致，曰「太极」。而我们所谓的道理，就是把「理」寄在「太极」的道中，是谓：「易有太极」。就自化来说「理」——根本就是指宇宙万有现象的平衡原理。因为阴阳学说的到“底”字在于平衡。太极若引用在斗数上，所指的就是来因宫。（即宫位与出生的天干相同的宫位）。例：甲年生，甲在命盘的田宅宫，则田宅宫叫做来因宫。所以每个人之于命盘都有来因宫，都有他自己的「太极」。这个太极是要我们看四化之所用的，简称「生年四化」。所以每个不同的天干（甲～癸），都有不同的四化代表。（二）什么叫做「象」：象就是现象，现象的背面就是宇宙万有的物相，所以称：「有其象必有其物」。但“物”的种种要用什么来表达，当然就要用“象”来表达，所以才有「四象」之名。四象是易数的名词，但引用在斗数，称它为「四化」。犹如，每年都有春、夏、秋、冬一般，但年份记载各不相同而已。而这春、夏、秋、    


    

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