太上感应篇直讲


    

内容简介：    

太上感应篇直讲  序印光法师太上感应篇直讲序  人性本善，由对境涉缘，不加检察，遂致起诸执 著、好恶，种种情见，以埋没本性者，比比皆是。由 是古之圣人各垂言教，冀人依行，以复其初。其语言 虽多，总不出格物致知，明明德，止至善而已。所言 格物者，格、如格斗，如一人与万人敌；物、即烦恼 妄想，亦即俗所谓人欲也。与烦恼妄想之人欲战，必 具一番刚决不怯之志，方有实效。否则心随物转，何 能格物？致者，推极而扩充之谓；知，即吾人本具爱 亲、敬兄之良知；非由教由学而始有也。然常人于日 用之中，不加省察检点，从兹随物所转，或致并此爱 亲、敬兄之良知亦失之；尚望其推极此良知，以遍应 万事，涵养自心乎！是以圣人欲人明明徒，止至善； 最初下手，令先从格物致知而起，其所说工夫，妙无 以加。然欲常人依此修持，须有成范，方能得益。五 经、四书，皆成范也；但以文言浩瀚，兼以散见各书， 不以类聚，颇难取法；而未多读书者，更无因奉为典 型也。太上感应篇，撮取惠吉，逆凶，福善、祸淫之 至理，发为掀天、动地、触目、惊心之议论。何者为 善？何者为恶？为善者得何善报？为恶者得何恶报？ 洞悉根源，明若观人。且愚人之    


    

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